矢泽永吉

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」 新聞來源 坤輿掩埋場試運轉抗爭爆流血衝突 警民8人送醫（中央社） 苗栗坤輿掩埋場爭議20年「縣府突發許可證」立委痛批：硬幹、荒唐（鏡週刊） 比暴民囂張。百餘名警力在現場維持秩序，好不容易將雙方人馬隔離，但現場大貨車仍待命要進場，自救會也堅守陣地，雙方持續對峙僵持中。

《鏡週刊》報導，坤輿經理王亞綺日前受訪時則表示，2011年環保署雖然修法，規定廢棄物掩埋場不管面積多大都需環評，但「不溯及既往」，換句話說，坤輿公司早就拿到設置許可，適用舊法，環保署也認可。《ETtoday新聞雲》報導，自救會成員得知消息，立刻號召將近百人到場阻止車輛進場。現場椅子亂飛、辣椒水亂噴，前縣長劉政鴻被噴到臉斥「暴民也沒這樣」 《聯合新聞網》、《自由時報》報導，衝突過程中，雙方互丟擲椅子，還有辣椒水也亂噴，自救會指控有大批黑衣人混入現場，將鄉親及聲援學生拖入黑衣人群毆打，並拿出辣椒水噴灑，包括到場聲援的立委洪申翰、苗栗縣長參選人徐定禎、縣議員陳光軒、曾玟學，及前縣長劉政鴻都被噴灑。因坤輿「同意設置文件」有效期限在今（2022）年9月13日，逾時坤輿公司就無法營運，坤輿4月再度申請試運轉計劃，縣府再度核發試運轉許可，期限截至9月11日共90天，進場掩埋的廢棄物總量至少需2160噸。《風傳媒》報導，民進黨立委洪申翰表示，坤輿應做環評而未做，法院判決苗栗縣府應要求坤輿停止試運轉及所有開發許可的處分，「這是鄉親抗爭21年的初步勝利，等了好久好久」。

（2022年7月21日15:50更新） 《中央社》報導，坤輿科技公司在苗栗縣設置掩埋場，台中高等行政法院認定苗栗縣府核准行政處分有瑕疵，因掩埋場需環評，但坤輿科技公司未實施環評，今（21）日判決苗栗縣府敗訴，應停止開發的相關行政處分。導致7位民眾受傷、1名警員手部紅腫均送醫。有一些受試者（選擇者）可以事先選擇每次要吃的零食，而就跟你一樣，他們通常會讓零食具有適度變化。

但如果是在跨年夜才這樣做，然後過了整整一年再做一次，同樣一件事就會不斷帶來大量喜悅，因為一年已經足夠長到讓「習慣化」的效應消失。如果各位允許我提出一些合理的假設，就能清楚地了解這個事實。另一種方法則是拉長重複體驗的間隔時間。換句話說，多樣化其實會讓人更不快樂。

你的最愛顯然是鵪鶉，恨不得可以吃個幾十次他們就是勞工階級與中產階級美國人，而自由主義者傲慢地認為他們是投票違背自身利益的傻瓜。

這些價值觀有沒有矛盾之處？基於確認偏誤，我沒有發現哪裡不一致，但我相信保守主義者可以找到矛盾的地方。」他接著說：「他們說川普是種族主義者，還對我們說：『嘿，偏執狂，加入我們的陣營吧。」 為什麼有些保守主義者接受差別待遇？ 保守主義者對確定性和可預測性有強烈的需求，因此他們傾向於維持現狀。就像富裕的進步主義者投票違背自己的有限經濟利益，並支持精神上的利益平等，而勞工階級保守派也是如此。

這說明了為什麼有些保守派白人女性反對同工同酬，能夠容忍性騷擾——由男性主導是現狀，而試圖改變現狀會帶來引發焦慮的不確定性。一旦平等主義的轉變達到臨界點卻沒有禍害時，大多數保守主義者就會欣然接受。如果制度採取公正、評功論賞的方式，那麼破壞制度就是不公正的行為，也有可能搞垮整個體系。』這就是他們現在緬懷的東西。

奉承男性是女性為了維持社會安定而付出的代價。在沒有超級群體的情況下，渴求部落歸屬感的人會求助於意識形態、種族或宗教部落。

也許你覺得沒必要歸屬於任何部落，但也要考慮到某些人有這方面的需求。二○一九年四月，美國廣播公司（ABC）及《華盛頓郵報》的民調顯示，有三分之一的共和黨選民表示經濟體系主要對權勢人物有利。

即使保守主義者在這主張上處於劣勢，仍然表態支持。也許他們的過失並不是偏執，而是輕信和無知的浪漫傾向。他們的自由概念包括思考與發言的內容、不受「政治正確」支配，以及個人和私營企業不受遠端官僚制定的法規影響。倘若社會流動性觸手可及，照理說制度基本上是公正的，不太需要修改。但對某些保守主義者而言，與《聖經》約束、貞潔及性別角色有關的其他保守派價值觀相比，性愛自由是次要條件。懷念昔日美好時光的人可能對在一九四○年代、一九五○年代受壓迫群體的生活品質一無所知或漠不關心，但這不一定意味著他們希望恢復種族隔離，或關閉同志酒吧。

自由主義者通常重視合作、集體主義、多樣性、平等、批判性思維、質疑權威、解決衝突、和平、減少傷害、健康與安全、同情心、自由以及公平。溫和的保守主義者支持機會平等，但反對結果平等，因為他們認為後者不公正且干涉太多。

然而，自由主義者忽略了保守主義者關心自由與個人主義方面的精神問題。一名MAGA捍衛者曾說：「抨擊MAGA理念的人說：『哦，你是種族主義者。

保守主義者也可能認為政府的援助計畫會助長依賴性，而暫時的痛苦可以激勵人採取行動。以同性婚姻為例，二○○一年只有十八％保守主義者表態支持，到了二○一七年則有四十一％支持者。

保守主義者傾向於遵循傳統，對改革抱持謹慎的態度（也許自由主義者會說他們「害怕」改變）。對勝利者而言，獵物和失敗者都應該展現出堅忍的特質，不該要求重新分配。他們很重視個人的聰明才智和膽量，並對破壞這些優點的政策抱持謹慎態度。由於社會不平等是美國的現狀，許多人可以接受地位、財富及權力的等級制度，反而抗拒平等原則。

也許是白人至上主義者的挑釁，也可能是呼籲把製造業的工作機會帶回祖國、渴望更虔誠的宗教信仰，或表達愛國情操，回想起像第二次世界大戰那樣的時代，當時美國在這些支持者的心目中有明確的正面形象。文：艾瑞卡・埃特森 為何不是人人加入自由派 「讓美國再次偉大」對川普的支持者有何意義？ 你不問，就不知道答案（你讀完下一章，就會知道該怎麼做）。

除非他們了解建造柵欄的理由，不然他們不願意拆除柵欄。萬一天塌地陷，女性會很高興有男人保護她們。

保守派和自由派的價值觀還有哪些不同之處？ 簡而言之，保守主義者通常重視秩序、可預測性、穩定性、服從、神聖性、純潔、傳統、家庭、獨立、個人主義、愛國精神、優勢、權力、競爭力、報應、堅忍、生產力、忠誠、嚴加管教、自由以及公平。這些價值觀有沒有矛盾之處？有。

但隨著人們對政府和兩大政黨雙占的信心喪失，再加上他們生活在兩極化的紅州與藍州區域，待在超級部落的歸屬感已有動搖跡象。就好比我不是種族主義者，卻說：『美國在這段期間做了這些事，但我們現在不做了。保守主義者對自由的感受，跟自由主義者對平等的感受一樣強烈。保守派美國人（排除歐洲人）被要求預測一般人從底層攀升到頂層前五分之一的機率時，相對於實際的經驗主義機率，他們十分樂觀。

八十一％民主黨人和六十六％無黨派者贊同此觀點。隨著愈來愈多同志結婚，我預料大部分的保守主義者不久就能接納這種關係。

一旦資本主義崩潰，以及社會主義者開始寫「我早就跟你說過」含意的文章時，保守主義者也會開始提筆，只不過是以相反的理由來說明問題根源——主要涉及高壓統治、個人道德敗壞、自由派社會工程師。對某些人來說，反對福利計畫的起因是非白種人受益者的種族仇恨，但反對意見並非普遍深植於種族敵意。

最後同樣重要的是，保守主義者往往高估世代間社會流動性的可能性保守派美國人（排除歐洲人）被要求預測一般人從底層攀升到頂層前五分之一的機率時，相對於實際的經驗主義機率，他們十分樂觀。